소개
청바지,티셔츠,추디 다르,살와 르 쿠르타와 같은 서양 복장은 오늘날 힌두교 여성의 라이프 스타일에서 분리 할 수없는 부분이되었습니다. 반대로,힌두교 문화의 정체성인 9 야드 사리와 같은 전통적인 바라 티야 복장의 사용은 마을의 여성들에게만 제한되었습니다. 모든 복장은 무의식적으로 착용자의 태도에 영향을 미칩니다. 널리 퍼진 라자 식-타마 식(라자 타마 우세)추디 다르,청바지 등과 같은 복장. 여자가 충동적이고 세속적 인 쾌락을 향해 기울어 지도록하십시오. 반대로,6 야드 또는 9 야드 사리와 같은 새트 빅(새트 바 우세)복장은 여성을 유덕하고 법을 준수합니다. 달마 준수 하나님 께 헌신과 바브(영적 감정)을 증가시키고 개인은 하나님 실현의 경로에 이동하기 시작합니다. 라자 식-타마 식 복장을 입는 또 다른 단점은 착용자에 대한 부정적인 에너지로 인한 조난 가능성이 증가한다는 것입니다. 대조적으로,새트빅 복장은 부정적인 에너지와의 싸움에서 효과적인 무기가 된다.
영성은 미묘한 의미를 아는 과학이며 영적 경험의 과학이다. 이 문서는 여자 착용 드레스의 중요성을 보여줍니다 및 복장의 다른 유형을 착용의 특정 미묘한 효과를 입증하기 위해 여성 구직자에 의해 실시 된 다양한 실험에 대한 보고서를 포함,미묘한 지식을 기반으로 사진 복장과 관련된 구직자의 관련 영적 경험.
살와르-쿠르타,6 야드(사하바리)사리와 9 야드(나바리)사리
표의 모든 숫자는 백분율을 나타냅니다.
팬츠 셔츠 | 살와르 쿠르타 | 6 야드 사리 | 9 야드 사리 | ||
---|---|---|---|---|---|
1. 2013 년 11 월 13 일~2013 년 12 월 13 일 |
비.– |
비.– |
비. – |
2 |
2 |
2. 부정적인 진동
가.비참한 에너지 |
2.3 |
2 |
2 |
비.– |
비.– |
3. | 스커트가 짧은 경우(미니 스커트),모히니 생산처리와 비참한 에너지의 비율이 높다 | 비참한 에너지와 마야비 생산처리는 다양한 모양으로 인해 바지 셔츠에 생성되며,앞면의 개인에게 부정적인 영향을 미친다. | . 나일론 또는 기타 비-새트빅 섬유로 만든 경우,이 섬유를 착용한 여성 주변의 비참한 에너지를 덮는 것은 면으로 만든 경우 1%의 차이타냐를 가질 가능성이 높습니다. 나일론 또는 기타 비-새트빅섬유로 만든 경우,이를 착용하는 여성 주변의 비참한 에너지를 덮는 것은 0.5%증가할 것으로 보인다. | 실크로 만든 경우 0.5%더 많은 아난드와 1.5%더 많은 차이 타냐가 있습니다 | |
4. 효과
에이. 신체 인식 |
여자는 그녀가 아름다운 외모와 다른 사람들이 그녀에게 매력을 얻을 볼 수있는이 복장을 착용하기 때문에,그녀의 몸 인식 증가 |
자아는 그녀가 아름다운 보이는 여자에서 만들어집니다 |
스커트 나 바지와 비교했을 때,이 복장은 여성의 신체 인식이 적습니다 |
신체 인식은 증가하지 않습니다 |
신체 인식은 증가하지 않습니다 |
비.쿤달리니-생산처럼 | 본문에 활성화의 가능성 없음 | 본문에 쿤달리니-생산처럼 불규칙한 흐름 | 더 큰 비율로 본문에 쿤달리니 생산처럼 활성화 | 본문에 쿤달리니-생산처럼 흐름을 시작하고 0.5%에 의해 활성화 | 쿤달리니-몸에 생산처럼 새트 빅 방식으로 흐르기 시작 |
다.신체에 미치는 미묘한 영향 | 여성 주위를 덮는 비참한 에너지의 증가 | 신체적,심리적 수준에서 불안정함. 이 옷차림은 여성에게 영적으로 유익하지 않으며,마야에 갇히게 된다. | 그녀의 몸 주위에 생성 된 차이 타냐의 비율은 0.5% | 마음은 평화 롭고 행복하게 남아 있습니다. 몸 주위에 생성 된 차이 타냐의 비율은 다음과 같습니다 1% | |
5. 조난/혜택(%)
가.신체적 고통 |
2 |
2 |
1 |
2.5 |
2.5 |
2 질문:왜 그들은 바지 셔츠에있는 것보다 스커트 상단에 더 비참한 진동은? 답변:여성의 부정적인 에너지(예:여성 고블린)의 복장은 스커트 탑과 비슷합니다. 따라서 비참한 에너지는 즉시 그러한 복장에 끌립니다.
2 나.기타 측면
-
바지 셔츠는 새트 빅이 아닙니다.
-
살와 르타-그들의 색상이 화려하고 디자인의 범위가 더 많은 경우 마야비 생산처럼(환상적 인 에너지)의 비율이 더 큽니다. 그들의 색상이 냉정하고 디자인이 새트빅 인 경우 마야 비-샤크 티가 포함되어 있지 않습니다.
쿠르 타),6 야드 사리 및 9 야드 사리
내가 바지 셔츠,펀 자비 드레스(살와 르 쿠르 타),6 야드 사리 및 9 야드 사리를 입었을 때 내 몸,마음,만 트릭에 미치는 다양한 영향이 앞서 제공됩니다. 이러한 영적 경험의 결과로,나는 힌두교 문화에 따라 드레스의 중요성을 확신했다.
바지 셔츠 | 펀잡 드레스 | 여섯 야드 사리 | 아홉 야드 사리 | ||
---|---|---|---|---|---|
1. 얼굴 표정 | 과도하고 다른 사람의 관심을 끌기 | 보통하고 다른 사람의 관심을 끌기 | 약간의 표현과 안정성 | 표현이없고 매우 안정적 | |
2. 말하기 | 빠르고 초조하게 | 빠르게 또는 적당한 속도로 | 천천히 그리고 겸손하게 | 천천히 그리고 더 겸손하게 | |
3. 운동과 행동 | 극도로 빠르고 불필요한 | 적당히 빠르고 불필요한 | 천천히 그리고 덜 | 극도로 느리고 필요하고 집중적인 행동만 수행 | |
4. 마음의 상태와 생각 가.성격 결함 나.자아 |
마음은 외부 사물에 초점을 맞추고,많은 생각,마음이 극도로 불안하고 변덕스럽고 불안정한 가.높은 표현(주 1) 나.증가 |
마음은 외부 사물에 초점을 맞추고,많은 생각 가. 적당한 표현 나.적당히 증가 |
불필요한 생각의 비율이 감소하고 마음이 하나님의 생각을 향함 가.겸손과 은혜의 증가를 느낀다 나.감소(주 2) |
마음이 안정되고 하나님을 향하며 그 결과 마음이 매우 평화로워진다 가.은혜를 느낀다 겸손과 은혜와 공손함이 증가한다 나.감소(주 2) |
3) |
5. 태도 | 매우 외향적 | 외향적 | 내향적 | 매우 내향적 | |
6. 노래,기도와 감사에 미치는 영향 | 발생하지 않거나 많은 노력으로 발생 | 노력으로 가능 | 내부에서 발생,그것에서 차이 타냐,생산처럼과 아난드를 경험 | 항복의 태도로 발생,그것에서 더 큰 비율로 아난드와 샨티를 경험. | |
7. 자기 주변의 미묘한 효과를 경험 | 비참한 에너지의 덮음 | 1 센티미터 두께의 노란색 오라 | 머리에서 발끝까지 반 피트 두께의 노란색 오라 몸 주위 | 머리에서 발끝까지 사이클론처럼 둥글다. | |
8. (주 4) 나.자아의 존재 |
나.90-100(주 4) 나.0–10 |
나.80-85 나.15-20 |
나.75-80 비.20-25 |
에이.60-70 비. 30-40(주-5) |
주 1-오만과 노기안에 증가해,우량하기 위하여 생각하고 다른 사람에 아래로 본.
주 2-다른 사람의 생각,그들을 위해 뭔가를하고 같은 느낌,결과적으로,자아의 감소가있다.
주 3-자신 안에 스리 두르가데비의 원리의 존재에 대한 인식,데비가 모든 것을 하고 있다는 느낌;행위권에 대한 인식의 감소로 인해 자아의 감소가 있다. 마찬가지로 다른 사람에 대한 겸손과 존중의 발달로 인해 프렘 바브(사랑의 감정)가 생성됩니다.
주 4-내 존재의 감소와 만트릭의 발현의 증가로 인해,그는 자신의 소원에 따라 행동했다. 이러한 행동의 결과로 만 트릭의 비참한 에너지가 크게 증가했습니다. 나의 실존에 있는 감소가 있었기 때문에,영적인 연습을 실행하는 것은 불가능하거나 어려웠다.
주 5-나의 존재가 증가했기 때문에 영적 실천을 수행하는 것이 더 쉬워졌습니다.
–찾는 사람,고아.
치마 블라우스 또는 바지 셔츠,펀 자비 드레스 및 사리를 착용 한 후 부정적인 에너지로 인해 고통에 직면 한 레이디 시커가 인식하는 차이
스커트-블라우스 또는 바지 셔츠 | 펀잡 드레스 | 사리 | |
---|---|---|---|
1. 신체의 붓기(주 1) | 증가 | 증가 | 감소 및 제거 |
2. 미묘한 신체에 미치는 영향 | 마노데하(마인드),카란데하(캐주얼 바디),마하카란데하(수퍼카스컬 바디) | 마노데하,카란데하 | 모든 미묘한 신체에 미치는 긍정적 영향 |
3. 자아 | 깨어나고 인지하는 것 그것의 증가 | 깨어나고 인지하는 것 | 자아의 감소&겸손과 공손의 증가 |
4. 자기 주변의 비참한 덮음 | 더 많은 덮음 경험 | 온건 한 덮음 경험 | 자신과 주변의 비참한 덮음 및 차이 타냐 경험 없음 |
5. 파탈에서 부정적인 에너지의 공격 | 더 | 더 | 아주 작은 |
6. 보호/부정적인 에너지로부터 보호 없음 | 보호 없음 | 보호 없음 | 보호 |
참고 1-부정적인 에너지로 인한 고통으로 인해 때로는 몸이 부풀어 오릅니다.
나.자기 태도에 미치는 영향
스커트 블라우스 또는 바지 셔츠 | 펀잡 드레스 | 사리 | ||
---|---|---|---|---|
1. 인식 된 개인의 나이 | 그녀는 젊어 보인다(주 1) | 그녀는 젊어 보인다 때로는 다른 시간,같은 나이의 모습 | 그녀는 실제 나이보다 5-10 년 더 보인다(주 2) | |
2. 음성 가.스타일 나.언어 |
가.크고 오만 나.영어,프랑스어,독일어 |
가.큰 소리로 나.아프가니스탄 |
가.겸손 나.산스크루트,마라타어와 힌디어 |
|
3. 웃음 | 큰 소리로 | 적당히 | 천천히 | |
4. 앉는 스타일 | 테이블 주위의 의자에 앉는 느낌 | 다리를 꼬고 앉는 느낌이 아니라 다른 방식으로 앉거나 의자에 앉는 느낌 | 바닥에 다리를 꼬고 앉는 느낌 | |
5. 페부라이트 음식 | 서양식 및 비 채식 음식 섭취 욕구 증가 | 피자,버거,스프링롤,케이크,비스킷 등 서양식 채식 음식 섭취 욕구 증가 | 렌티야 쌀,판참루트,과자 등 바르 티야 사트 빅 채식 음식 섭취 욕구 증가(참고 3) | |
6. 헤어 스타일 | 느슨한 머리를 떠나 같은 느낌 | 약간의 머리를 묶고 느슨한 머리를 떠나 같은 느낌 | 머리를 꼬거나 롤빵에 묶는 것 같은 느낌 | |
7. 빈디 또는 금쿰 | 아무것도 적용하지 않은 느낌 | 빈디 적용 느낌 | 금쿰 적용 느낌 | |
8. 장식 가.장식품의 사용 범위 |
단 하나의 장식품도 착용할 수 없는 느낌 | 한두 개의 장식품을 착용하고 싶은 욕구가 있어 착용할 수 있는 느낌 | 최대 금 장신구를 착용하고 착용할 수 있는 느낌 | |
비. 팔찌 또는 리본 | 손에 리본을 쓴 느낌 | 금속 또는 유리 팔찌 또는 다양한 색상을 착용 한 느낌 | 골드 팔찌를 착용 한 느낌 |
주 1-바지 셔츠를 착용시,나는 내 나이보다 젊은 모습 느꼈다,만 트릭의 환상을 만들고 매혹적인 형태는 기능이 되었기 때문에.
주 2-사리의 사트빅타와 싸우기 위해,내 안의 만트릭의 실제 형태가 나타난다. 그래서 나이가 더 많은 것 같습니다.
주 3-이들리,도사,사모 사,파브 바지와 같은 음식과 비교할 때 일부 과자는 더 많은 사트 빅입니다.