성령의 세례는 많은 질문을 제기할 수 있다. 사람이 성령의 세례를 경험했느냐 그렇지 않느냐? 그것은 특별한 경험입니까,아니면 회심 한 모든 사람들이 그것을 경험합니까? 방언을 말하지 않고 성령으로 세례를 받을 수 있습니까? 방언을 말하는 사람들이 모두 성령으로 세례를 받습니까?
왜 우리는 성령의 세례를 받아야 하는가?
왜 그렇게 많은 질문이 있다고 생각합니까? 사람들은 성령의 열매에 대해 생각하지 않고 선물과 경험에 대해서만 생각합니다. 사람들은 세례를 받는 것에 대한 자신의 경험에 대해 말하고,종종 그것을 과장하지 않고 다른 사람들을 성령의 세례를 받는 것과 같은 방식으로 인도하기를 원한다. 그러면 성령으로 세례를 받고자 하는 사람은 실제로 성령을 받는 것보다 세례를 받는 방식에 더 몰두하는 경향이 있다. 이것은 성령의 세례를 구하는 많은 사람들에게 큰 장애물이다.
예수께서는 사도들에게 그들이 왜 성령을 받아야하는지,그리고 그 표적이 어떻게 될지를 분명히 말씀하셨다. 즉,간단하고 안심한다. 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라”사도 행전 1:8.
(성령의 능력의 목적은 무엇인가?
사도들은 그것을 어떻게 경험할지 전혀 몰랐지만,그것을 경험했을 때,그들은 그들의 경험에 대해 의심하지 않았다. 그것이 매번 같은 방식으로 일어나지 않았다는 사실은 베드로가 말한 것으로부터 분명합니다:”그리고 내가 말하기 시작할 때,성령이 처음에 우리에게 내렸던 것처럼 그들에게 내려졌다.”사도 행전 11:15. 고넬료의 집안은 그들이 그것을 어떻게 경험해야 할지 전혀 몰랐다. 그러나 태초에 유대인들이 이방인들도 이 은혜를 받았다고 믿는 것이 너무 어려워서 베드로와 다른 사람들은 그것이 옳다는 것을 확신하기 위해 이 표적이 필요했습니다.
그것은 쾌락에 쓰려고 기도하는 것에 관한 것이다. (제임스. 4:3)우리 시대에도 사람이 성령의 세례를 구하는 것은 경험을 위한 것이고 성령의 선물을 받기 위한 것이다. 이것은 그것을 경험하는 방식에 이의를 제기하는 사람들 사이의 표준이며,그들은 그들의 개인적인 경험에 대해 열정적으로 말합니다.
(우리는 왜 영적인 은사를 받으며,그 은사는 무엇을 위해 사용되어야 하는가?
그러나 많은 영혼이 있습니다. 성령은 또한”진리의 영”이라고 불린다.(요 16:13)그는 우리를 모든 진리 가운데로 인도하실 것입니다. 그러나 성령 세례를 자랑하는 사람들 가운데 우리는 많은 분열과 분쟁을 봅니다. 나는 그들이 다른 영혼으로 가득 차 있기 때문에 그것이 아닌지 궁금해?
왜 우리는 성령의 세례가 필요한가?
또한 바울은 영을 받은 사람들에게 영 안에서 행해야 하며,그렇게 하면 육체의 정욕을 이루지 못할 것이라고 권고한다. 즉,그 안에서 걷지 않고도 영을 받을 수 있습니다. 그러한 사람들은 항상 성령의 열매를 맺는 것보다 선물에 더 많이 몰두합니다. 성령을 받지 않고서는 성령의 열매를 맺을 수 없습니다. 더욱이 성령의 열매를 맺고 예수님의 증인이 되기 위해 높은 곳에서 오는 능력을 받기 위해 성령의 세례를 체험하기를 열망한다면,다른 영들로 가득 찰 위험이 없습니다. (갈라디아서 5:22)
우리는 육신의 일이 분명하다는 것을 읽었습니다. 그 중에는 음행,분쟁,질투,분노 등이 있습니다. 이런 일을 하는 자들은 하나님의 왕국을 상속받지 못할 것이다. 중요한 것은 네가 방언을 말하였느냐 말았느냐가 아니라 육체의 정욕과 욕망으로 십자가에 못 박았느냐이다. 당신이 가지고 있다면,당신은 그리스도의 것입니다.(갈라디아서 5:16-26)
성경의 메시지는 분명하다. 그것은 성령으로 세례를 받는 방식의 문제가 아니라,”너희가 육신을 따라 살면 죽을 것이요,성령으로 육신의 행위를 죽이면 살리라.”로마서 8:13. 이것으로 개인이 그가 위로부터 권능을 받고 있는 것을 경험했는지 아닌지 쉽게 알 수 있어야 한다. 사람이 높은 곳에서 육체의 정욕과 욕망으로 십자가에 못 박는 능력을 받기 위해 성령의 세례를 구하는 것이 중요하므로 그는 예수 그리스도에 속할 수 있습니다. 더욱이 영의 인도를 계속하여 모든 진리로 인도하는 것이 중요합니다. (고린도 첫째 12:7,31)우리는 13 장에서 우리에게 동기를 부여하는 사랑에 대해 읽습니다.
하나님께로 회심하는 모든 사람이 같은 방식으로 회심을 경험하지는 않는다.; 또한 모든 사람이 같은 방식으로 성령의 세례를 경험하지 않습니다. 또한,회심과 성령의 세례는 어떤 개인들에게서 동시에 일어날 수 있다. 하나님은 그것을 위해 고정 된 패턴을 설정하지 않았습니다,하지만 당신은 높은 곳에서 능력으로 부여되기 전에 휴식하지 않아야합니다;다음 우리 주 예수 그리스도의 십자가는 영광 될 것입니다. (갈라디아서 5:24,6:14)그러면”죄에서 해방되어”하나님의 종이 될 것입니다. (로마서 6:22)