이 사이트는 쿠키를 사용합니다. 계속함으로써,당신은 그들의 사용에 동의합니다. 쿠키를 제어하는 방법을 포함하여 자세히 알아보십시오.
글래스고,알프스,이집트,벵골,칼라 바르,베를린,블렌 하임,카디프 등과 같은 장소 이름으로 자메이카의 짧은 146 마일 길이 내에서 국제 여행을 할 수 있습니다. 로나 구디슨의시에서’우리에게 모든 꽃은 장미입니다’–자메이카의 특이한 장소 이름의 만트라-그녀는’모든 곳이 여기에 있습니다’라는 결론에 도달합니다.
야심 찬 사회 지리학자에 의해 수행 할 에세이–심지어 전체 논문이있다,그 자메이카에서 도심 지역 사회가,폭력에 시달리고 종종 전쟁 지역으로 자신을 상상하는 방법을 본다,갈등의 국제 사이트의 이름을 복용. 8 월 마을에서,예를 들어,앙골라,또는 단순히 골라라는 부분이있다. 또한 8 월 도시는 베트남입니다. 시내,킹스턴 텔 아비브입니다. 그리고 가장 최근에는 자메이카 포트 모어에 가자 지구가 있습니다.
가자 지구는 지금 감금 댄스홀 예술가,비브즈 카르텔에 의해 지명되었다. 우리는 총알,피,살인,폭력 및 포위 된 사람들의 위치를 상상합니다. 그러나 또 다른 이야기도 있습니다. 포트 모어의 섹션이 가자 개명 된 바로 그 이유는 또 다른 똑같이 흥미로운 전쟁의 사이트로 표시.
자메이카/인도 블로거 애니 폴에게 감사를 전합니다.이 블로거는 전형적인 지역 언론인보다 조금 더 깊이 파고 들어이 이름의 이야기를 들려줍니다.
커뮤니티는 원래 경계선이라고 불 렸습니다. 하지만 뭔가 이상한 일이—’다과 할머니’라는 놀이.
다과 할머니는 세바다의 캐릭터를 무대와 세계에 소개했습니다. 세바다는 동성애 인물에 대한 자메이카 편협의 아이디어를 복잡하게하는데,자메이카의 세바다의 인기는 흑인 미국 문화에서’마데 아’의 인기와 유사하기 때문입니다. 수천 최신 세바다로 재생 볼 무리. 그러나 똑같이 놀라운 것은 반발입니다. ‘세바다’라는 이름은 많은 댄스홀 노래에서 경멸과 조롱의 모습으로 불려지며,때로는 공격적으로 남성적인 음악이 최악의 신랄한 비극을 쏟아 붓는 상징입니다.
세바다
나는’퀴어’라는 단어를 사용하는 데 조심하고 있습니다. 그의 것은 단순히 전통적으로 남성 인물에 의해 수행되지 않는 화려 함입니다. 세바다는 성별을 복잡하게 만들지 만 반드시 섹슈얼리티는 아닙니다. 바로 그 이름은 복잡한 성별 동적을 강조합니다. 그녀는-아마도 여성,나쁜-아마도 남성. 실제로이 남성/그녀 인물의’나쁨’은 그를 로비 한 다양한 공격으로부터 자신을 방어 할 수있게합니다. 지금 자메이카에서 가장 시급한 인권 상황의 의심 할 여지없이 하나—뉴 킹스턴의 노숙자 게이 소년의–하나는 세바다 자메이카가 볼 또 다른 성별 성능을 예시하고 나중에 십 년에 싫은 내색을 주장 할 수있다. 이 큰 성전환자 공동체는 그들의 집에서 쫓겨났고,배수구에서 살도록 강요 받았으며,매춘과 다른 범죄로 몰려 들었습니다. 그들은 적대적인 환경의 한가운데에 살고 있으므로 칼,돌,그리고 가장 대담하게,세바다의 것과 비슷하지 않은 화려 함으로 자신을 방어합니다.
놀이 다과 할머니에서 가장 인기 있고 재미있는 순간 중 하나는 경찰이 세바다의 성별 굽힘 방법에 충격을 때 온다. 그가 세바다를 물러 설 것을 요구할 때,세바다는 한쪽 다리를 머리 위로 거의 들어 올려 벽에 대고 지나치게 사용할 수있게합니다. 그것은 어떤 체조 선수 또는 곡예사의 가치가있는 전체 분할을 향해 움직이고 있습니다. 그가이 위치에있는 문자를 프리즈 그래서 그는 짖는 경우 장교의 자신의 남성 문제가 될 것,’유 남자,또는 유 여자!?”당신은 남자입니까,아니면 여자입니까?). 그리고 세 바다는 목을 돌리면서 유명하게 반응합니다.'(나는 경계선에있다).
(에서보기 1:00 에,장면)
이 자메이카에서 폭력적인 도심 사회의 이름이 손상 된 방법입니다. 나쁜 사람은 그가 경계선 출신이라고 권위로 주장 할 수 없었습니다. 이름은 즉시 바뀌어야 했다. 그래서’가자,자메이카’가 생겨났습니다. 가자지구라는 이름은 폭력뿐만 아니라 남성성을 옹호하는 장소라는 뜻이다.
과 같은 분쟁,중동에서는 전쟁에서 가자,자메이카 낙조 및 흐름입니다. 그러나 이번 주,상황이 에스컬레이션.
노숙자 성전환자 공동체의 곤경을 바라 보는 새로운 다큐멘터리가 나왔고 그와 함께 새롭고 매우 논란의 여지가있는 뮤직 비디오입니다. 그의 지역 사회의 이름을 변경하고’경계선’의 낙인에서 구출 바로 그 사람–음악은 비브 즈 카르텔 다름 아닌에서 2011 년 노래입니다. 모두가 비디오가 아름답게 촬영된다는 것에 동의 할 것입니다–놀라운 영화 촬영법–그러나 자메이카 크로스 드레서-소년을 특징으로하면서’아름다운 소녀’의 힘과 독립성을 확인하는 메시지? 여자? 누가 속담 성별 경계선에 세 바다보다 더 분명 존재,자연스럽게 많은 카르텔과 가자 지구 팬들을 화나게했다.
물론 이것은 생산자,잡음이,달성하고 싶어 정확히 것입니다. 저작권,라이센스,전유,보증 등에 대해 답변해야 할 실제 질문이 있습니다. 부통령 정당하게 노래를 사용할 수있는 라이센스를 가지고 있지만,의도적으로 무시 된 오프 서명 예술가를 얻기의 다른 과정이있다. 아직도,그 온다 무엇 이건,잡음이 효과적으로 경계 한 번 탈출 낙인 우리 모두를 생각 나게했다. 그는 가자 지구가 자메이카에있는 전쟁 사이트의 특정 종류의 우리를 생각 나게했다.
그리고 이번에는 탈출 할 수없는 것 같습니다. 카리브해 섬에서 일종의 전쟁이 일어나고 있습니다. 최악의 전쟁과 마찬가지로,이것은 사람들이 전향되고,집을 잃고,위협적인 환경의 한가운데서 살도록 강요 당하고,때로는 살해당하는 전쟁입니다. 이 방법으로,가자 지구는 자메이카 단지 장소가 아니다;그것은 자메이카입니다. 같은 바빌론에서 자메이카입니다. 그리고 거기,전쟁에 격노.