Jüngerschaft Vs. Evangelisation: Wie sie sich unterscheiden und ähnlich sind

Oft höre ich die Debatte darüber, ob Jüngerschaft oder Evangelisation wichtiger ist. Typischerweise ist das Argument zwischen Menschen, die unterschiedliche Gaben haben. Zum Beispiel glauben diejenigen, die evangelisieren, natürlich, dass Evangelisation sehr vorteilhaft ist. Diejenigen, die sich durch persönliche Verbindungen auszeichnen, werden jedoch argumentieren, dass Jüngerschaft die Schlüsselform des Wachstums ist. Ich möchte diesen Streit beilegen, indem ich sowohl der Jüngerschaft als auch der Evangelisation eine biblische Grundlage gebe. Es besteht kein Grund zur Debatte, wenn wir dem Modell folgen, das die Schrift so klar darstellt.

Worin unterscheiden sich Jüngerschaft und Evangelisation? Wie sind sie ähnlich? Jüngerschaft und Evangelisation sind beides biblische Konzepte. Sie unterscheiden sich, weil sie sich auf verschiedene Ebenen des spirituellen Wachstums konzentrieren. Sowohl Jüngerschaft als auch Evangelisation verbreiten das Evangelium Christi. Evangelisation wird typischerweise mit Ungläubigen verwendet, während Jüngerschaft sowohl für Ungläubige als auch für die Entwicklung von Gläubigen verwendet wird.

Zuerst werden wir uns mit Jüngerschaft befassen. Dann Evangelisation. Auf diese Weise können wir beide Konzepte vollständig verstehen. Wir werden die Unterschiede und Ähnlichkeiten deutlich erkennen können. Wir werden auch die Fruchtbarkeit beider Taktiken aufdecken. Außerdem werden wir sehen, ob eine Taktik am besten funktioniert und was die Schrift über beide sagt.

Jüngerschaft

Das Christentum begann durch Jüngerschaft. Als Jesus zum ersten Mal auf die Erde kam und seinen Dienst begann, tat er dies durch Jüngerschaft. Er wurde Rabbiner einer Gruppe von 12 bestimmten Männern. Es gab weitere Jünger, die ihm folgten, einige von ihnen waren Frauen. Jesus sprach und lehrte so viele, wie er hören wollte. Er lehrte die Menge in der Synagoge und in den Häusern.

Doch nicht alle, die zuhörten, waren Jünger. Die wahren Jünger waren diejenigen, die Jesus physisch nachfolgten. Viele der Jünger gingen neben Jesus. Für andere, die während seines dreijährigen Dienstes nicht mit Ihm wandelten, wurden sie als Jünger gekennzeichnet, weil sie gehorchten, was Er befahl.

Das Interessante an Jesu Jüngerschaft war, dass seine Jünger nicht einmal wussten, wem sie folgten. Anfangs erkannten sie nicht, dass Jesus der Messias war. Tatsächlich mussten sie, nachdem sie Jesus als Messias erkannt hatten, ihre vorgefassten Meinungen beiseite legen, um Jesus als Gott anzuerkennen.

Außerdem wurden Nachfolger Jesu nicht erkannt, weil sie Christen genannt wurden. Sie wurden Christen genannt, weil sie Jünger waren. In vielen Kirchen glauben wir heute, dass wir Christen sind, nur weil wir an Jesus glauben. Wenn wir jedoch wirklich dem Beispiel der Schrift folgen wollen, müssen wir zuerst Jünger sein, um überhaupt als Christen betrachtet zu werden.

Jesu Jüngerschaft

Jesu Modell zeigt uns, dass Jüngerschaft eine vorläufige Bekehrung sein kann. Jüngerschaft hängt nicht davon ab, ob jemand gläubig ist oder nicht. Vielmehr geschieht Jüngerschaft, damit Menschen Gläubige werden können. Jüngerschaft ist ein enger und langwieriger Prozess. Jesus lebte mit seinen 12 Jüngern. Er hat seinen Alltag mit ihnen gemacht. Ob das Essen und Zubereiten von Mahlzeiten war, Arbeiten, Reisen, beten, und Freizeit verbringen.

Darüber hinaus ist Jüngerschaft hartnäckig. Jesus hatte extreme Geduld mit seinen Jüngern. So oft vernachlässigen wir die Tatsache, dass die Jünger Jesu erst später wussten, mit wem sie gingen. Heute, mit Schrift und Erklärung von Jesus, ist es leicht zu fragen, wie die Jünger so unwissend waren. Wir müssen uns jedoch daran erinnern, dass Jesus ihnen genau zeigte, wer er war. Als sie zum ersten Mal berufen wurden, wussten sie nicht alles, was Jesus für sie war oder werden würde.

Was wir aus der Jüngerschaft Jesu lernen

Daher müssen Jünger nicht zuerst Gläubige sein. Jüngerschaft ist dadurch gekennzeichnet, dass ein Individuum andere Individuen unterrichtet. Genau das hat Jesus getan. Jesus lehrte über das Reich Gottes und die Umkehr. Er lehrte Schriften und erweiterte Konzepte, um die Menschen auf den Neuen Bund vorzubereiten.

Nachdem die Jünger Jesus als Messias, Retter und Gott geglaubt und angenommen hatten, ging die Jüngerschaft weiter. Die Jüngerschaft endete nicht nur, weil die Jünger „gerettet“ wurden. Die Jünger entdeckten den Zweck Jesu und lernten weiter darüber. Nach Jesu Tod und Auferstehung kam Jesus zurück, um diese Jüngerschaft zu fördern. Bevor Jesus aufstieg, sorgte er dafür, dass seine Jünger alles hatten, was sie brauchten, um im Glauben weiterzumachen und produktiv zu sein, um andere dazu zu bringen.

Jesus begnügte sich nicht damit, dass seine Nachfolger einfach gerettet wurden. Er kümmerte sich sehr um die Ewigkeit, aber das war nicht das Ende von allem. Jesus wünschte, dass seine Nachfolger mutig und gerüstet wären, um in diesem Leben Früchte zu bringen, die bis zum nächsten andauern würden.

Wie wir auf die Nachfolge Jesu reagieren

Als einzelner Gläubiger und als Kirche als Ganzes haben Gläubige die Verantwortung, Jünger zu werden wie Jesus. Erstens erfordert dies, dass die gegenwärtigen „Christen“ wirklich wissen, ob sie das sind, was das Neue Testament als „Christen“ betrachten würde. Denken Sie daran, dass Christen ihren Namen erhielten, weil sie Jünger waren.

Alle „Christen“ sollten sich fragen: „Glaube ich einfach an Christus, oder lebe ich tatsächlich so wie er?“ Wie im Neuen Testament zu sehen ist, sind wahre Christen diejenigen, die den Lehren Jesu gehorchen. Bevor Jüngerschaft auf einer anderen Ebene stattfinden kann, muss die erste Ebene der Gläubigen korrekt mit Gottes Plan in Einklang gebracht werden.

Wenn ein Gläubiger selbstbewusst zum Ausdruck bringen kann, dass er den Geboten Jesu folgt und danach strebt, sie zu befolgen, dann ist er ein Jünger. Dieser Schüler kann dann ein Schülermacher werden. Da Jünger anfangs keine Konvertiten sein müssen, kann Jüngerschaft anders aussehen, als manche annehmen.

Praktisches Beispiel für Jüngerschaft

Im Nahen Osten gibt es eine massive Jüngerschaftsbewegung. Die Taktik der Christen in diesem Bereich besteht darin, zuerst Menschen zu finden, die bereit sind zu lernen und eine Beziehung aufzubauen.

Dann bilden die Gläubigen in der Gegend eine Beziehung zu ungläubigen Personen. Dieser Jüngermacher lebt eine Weile mit den Jüngern. Er oder sie lehrt sie die Werte und Lehren Jesu. Jede andere Art von Dienst kann in dieser Einstellung auftreten. Gebet, Befreiung, Heilung und andere spirituelle Gaben werden verwendet.

Nachdem der Schüler gezeigt hat, dass er oder sie für all dies offen ist, kann der Schülermacher tiefer gehen. Schließlich bekehrten sich viele der Jünger. Nach der Bekehrung lehrt der Schülermacher den Schüler alles, was noch zu wissen ist.

Der Schüler ist dann in der Lage, diesen Prozess mit anderen Menschen zu wiederholen. Der ursprüngliche Schülermacher kann sich immer noch mit dem ersten Schüler verbinden, um weiter zu trainieren, zu erbauen und zu ermutigen.

Um mehr über den Jüngerschaftsprozess zu erfahren, lesen Sie meinen Blog „Wie Jüngerschaft für Jünger und Jünger funktioniert“.

Biblische Hinweise

Christliche Grundsätze sollten immer durch biblische Beispiele untermauert werden. Aus diesem Grund habe ich einige der wichtigsten Verse über Jüngerschaft im Neuen Testament zur Verfügung gestellt. Dies zeigt, dass Jüngerschaft ein frühes Gebot war und dass es die ursprüngliche Absicht für Gläubige war. Darüber hinaus zeigen uns diese Verse, wie die Jüngerschaft nach Jesu Himmelfahrt weiterging.

Verse	Referenz
“ Darum geht hin und macht alle Völker zu Jüngern und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, allem zu gehorchen, was ich euch geboten habe. Und wahrlich, ich bin immer bei dir, bis zum Ende des Zeitalters.“	Matthäus 28:19-20
Zu den Juden, die ihm geglaubt hatten, sagte Jesus: „Wenn ihr an meiner Lehre festhaltet, seid ihr wirklich meine Jünger. Dann werdet ihr die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“	Johannes 8:31-32
“ Ein neues Gebot gebe ich euch: Liebt einander. Wie ich euch geliebt habe, so müsst ihr einander lieben. Daran wird jeder erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt.“	Johannes 13:34-35
“ Da rief er die Volksmenge zu sich samt seinen Jüngern und sprach:: Wer Mein Jünger sein will, muss sich selbst verleugnen und sein Kreuz auf sich nehmen und Mir folgen.“	Markierung 8:34
“ und als er ihn fand, brachte er ihn nach Antiochia. So trafen sich Barnabas und Saulus ein ganzes Jahr lang mit der Kirche und lehrten eine große Anzahl von Menschen. Die Jünger wurden zuerst in Antiochia Christen genannt.“	Handlungen 11:26

Evangelisation

Evangelisation ähnelt der Jüngerschaft, weil sie die Interaktion mit Ungläubigen beinhaltet. Typischerweise wird Evangelisation durch einen Ausdruck des Glaubens von einem Christen zu einem anderen Individuum kategorisiert. Evangelisation kann Predigen, Lehren und Konversation umfassen.

Die Evangelisation ist oft breit angelegt, weil sie dazu dient, eine Vielzahl von Menschen im Laufe eines Jahres oder sogar eines Tages zu erreichen. Das Hauptaugenmerk liegt darauf, das Evangelium so zu präsentieren, dass die Menschen Christus empfangen. Evangelisation ist ein kurzfristiger Dienst. Evangelisten bleiben normalerweise nicht lange in einem Gebiet. Es kann entweder unpersönlich oder sehr persönlich und direkt sein.

Der Hauptunterschied zwischen Evangelisation und Jüngerschaft besteht darin, dass Jüngerschaft ein längerer Prozess ist. Evangelisation trifft eine Person nur ein- oder zweimal, während, Jüngerschaft setzt das Treffen und den Dienst für Tage fort, Wochen, Monate, und sogar Jahre.

Wie Evangelisation funktioniert

Wenn Evangelisation von Mensch zu Mensch stattfindet, beginnt sie mit einem Gespräch. Dieses Gespräch beginnt in etwa so, wie ein Schülermacher ein Gespräch beginnen würde. Der Beginn des Gesprächs muss nicht zunächst des Glaubens sein. Sobald das Gespräch auf natürliche Weise an einen geeigneten Ort gebracht wurde, wird der Evangelist die Gelegenheit nutzen.

Das Ziel des Evangelisten ist es, den Ungläubigen von der guten Nachricht Jesu Christi zu erzählen. Letztendlich wollen Evangelisten, dass sich das Gespräch für Diskussionen über Sünde, Jesu Opfer und Liebe, seinen Tod und seine Auferstehung öffnet. Dann fordert der Evangelist den Einzelnen zum Handeln auf. Der Evangelist möchte, dass der Einzelne Jesus in sein Leben aufnimmt.

Normalerweise geschieht dies durch Gebet und eine Glaubenserklärung. Der Evangelist kann ein paar Follow-up-Schritte geben, wie zum Beispiel das Gebet fortzusetzen und dem Beispiel Jesu zu folgen. Für manche Menschen sind sie jedoch so neu im Glauben, dass sie nicht über die Ressourcen verfügen, um alleine weiterzumachen.

Zu anderen Zeiten dient die Evangelisation dazu, den Einzelnen langsam für das Evangelium zu öffnen. Es kann mit einem einfachen Gespräch beginnen. Evangelisten können bitten, über eine Person zu beten. Oder sie können ein prophetisches Wort, ein Wort des Wissens oder einfach nur eine Ermutigung geben.

Evangelisten verbreiten dieses Evangelium nicht immer. Dies wird als „Samen pflanzen“ bezeichnet.“ Die Philosophie ist, dass im Laufe der Zeit der Samen in der Person wachsen wird, entweder von einer anderen Person, die ihn gießt, oder von der eigenen Entscheidung der Person, mehr in das Christentum zu schauen.

War Jesus ein Evangelist?

Wir wissen, dass Jesus ein Jüngermacher war. Die Evangelien zeigen dies deutlich, besonders weil der Begriff „Jünger“ verwendet wurde, um die Nachfolger Jesu zu erklären. Erwähnt die Schrift jedoch jemals Jesus als Evangelisten? Wenn Jesus kein Evangelist war, warum sollte dieses Geschenk der frühen Kirche und der gegenwärtigen Kirche hinzugefügt werden?

Jesus war in der Tat ein Evangelist. Jesus sprach oft vor großen Menschenmengen und predigte das Himmelreich. Matthäus 4: 17 erklärt: „Von dieser Zeit an begann Jesus zu predigen: ‚Bereut, denn das Himmelreich ist nahe gekommen.“ Jesus predigte Reue zu einer großen Anzahl von Menschen. Nur wenige dieser Menschen folgten. Andere gingen nach schwierigen Lehren.

Zusätzlich diente Jesus Ungläubigen, die auch Heiden waren. Jesus verkündete der Samariterin am Brunnen das Evangelium. Er begann ein Gespräch mit ihr und wechselte es dann, um über den Glauben zu sprechen. Dann erzählte Jesus der Frau persönliche Fakten über sich. Dies wird mit einem Gläubigen verglichen, der ein Wort des Wissens für jemanden erhält.

Johannes 4:10 schildert: „Jesus antwortete ihr: ‚Wenn du die Gabe Gottes wüsstest und wer es ist, der dich um etwas zu trinken bittet, hättest du ihn gebeten, und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.“

Jesus evangelisierte auch Zacheus, der Frau, die beim Ehebruch erwischt wurde, und Nikodemus. Er tat viele Wunder, um das Reich Gottes im ganzen Nahen Osten darzustellen. Jesus reiste in viele Städte und Haushalte, um das Wunder als Beispiel für sein Königreich und sein zukünftiges Evangelium zu verwenden.

Warum Evangelisation wichtig ist

Evangelisation ist wichtig, weil sie ein erster Weg ist, Menschen mit dem Evangelium zu treffen und zu beeinflussen. Manchmal kann ein Individuum nicht mehrere Menschen gleichzeitig jünger machen. Diese Person kann jedoch einen evangelistischen Lebensstil führen und Menschen erreichen, egal wo sie sich befinden.

Zum Beispiel können diejenigen, die eine evangelistische Einstellung zum Leben haben, das Evangelium verbreiten und Samen pflanzen, während sie zum Lebensmittelgeschäft gehen, Kinder von der Schule abholen, Kaffee trinken oder andere Aktivitäten ausführen.

Wenn der Einzelne nach der Evangelisierung im Herrn wachsen will, kann der Evangelist ihn mit anderen Ortskirchen oder Gläubigen in seinem Gebiet verbinden. Auf diese Weise kann der neue Konvertit diszipliniert werden. Diese Art der Evangelisation ist wichtig, weil alle Menschen das Evangelium hören müssen. Es ist von Vorteil, weil mehr Menschen das Evangelium hören.

Wenn Christen das Evangelium nur mit denen teilen, die sie langfristig jünger machen können, wird sich das Evangelium nicht so schnell verbreiten. Wenn ein Gläubiger im Moment nur ein Wort des Herrn an eine Person weitergeben kann, ist es immer noch besser, als überhaupt nichts zu teilen.

Darüber hinaus ist die Evangelisation ein großartiges Werkzeug, um die Jüngerschaft zu öffnen. Evangelisation kann als der erste Schritt der Jüngerschaft anerkannt werden. Wenn Sie an dem Ort evangelisieren, an dem Sie sich gerade befinden, können Sie jeden, den Sie erreichen, zu Jüngern machen, wenn Sie bedenken, dass Sie nicht bereits viele andere Personen disziplinieren.

Wenn Sie zahlreiche Menschen disziplinieren, können Sie die Menschen, die Sie erreichen, mit Ihrer örtlichen Kirche verbinden. Dann, Ihre lokale Kirche und ihre Mitglieder können in diese Personen gießen.

Wie Evangelisation unwirksam sein kann

Trotz der zahlreichen Vorteile der Evangelisation kann sie auch unwirksam sein. Evangelisation ist nicht unwirksam, weil es eine fehlerhafte Taktik ist. In der Tat ist es nur unwirksam, wenn es falsch gemacht wird oder die Umstände nicht ideal sind. Wenn Gläubige dem obigen Modell folgen, ist die Evangelisation sowohl für die Ausbreitung des Reiches Gottes als auch für die Umwandlung von Menschen, die in der Dunkelheit leben, äußerst vorteilhaft.

Evangelisation ist unwirksam, wenn:

• Es geht mehr um ein Bekehrungsgebet als um einen tatsächlichen Lebensstil des Gehorsams gegenüber den Lehren Christi.
• Es folgt keine Art von Jüngerschaft.
• Die Bekehrung wird als eine „get out of jail free Card“ angesehen, die sich mehr darauf konzentriert, der Hölle zu entkommen, als für Christus zu leben.
• Das Evangelium wird angesichts kultureller und sozialer Barrieren nicht richtig gelehrt.
• Christen predigen eine Botschaft und leben dann einen Lebensstil, der der Gegend, der Kultur oder der Menschengruppe, in der sie sich befinden, tatsächlich Schaden zufügt.
• Christen sind sich nicht bewusst, wie ihre eigenen kulturellen Tendenzen und Weltanschauungen andere Menschen und ihre Lebensweise beeinflussen.
• Das Evangelium wird verschoben, um wie die westliche Kultur zu sein, anstatt ein biblisches Modell.
• Eine Botschaft des Hasses wird gepredigt.
• Es fehlt an Liebe und Mitgefühl.
• Evangelisten sehen sich selbst höher als andere Menschen.
• Es gibt Heuchelei und verborgene Sünde im evangelistischen Leben.
• Die Evangelisation konzentriert sich mehr auf den Evangelisten als auf das Werk des Herrn und der Menschen, die errettet werden müssen.

Biblische Hinweise

Die Schrift lehrt, dass Evangelisation eine geistliche Gabe ist. Dieses Geschenk soll für die Erbauung des Leibes und das Werk des Herrn in der Welt verwendet werden. Darüber hinaus sehen wir frühe Gläubige als Evangelisten in einer Zeit, in der sich die Kirche schnell ausbreitete.

Verse	Referenz
“ So gab Christus selbst die Apostel, die Propheten, die Evangelisten, die Hirten und Lehrer, um sein Volk für Werke des Dienstes auszurüsten, damit der Leib Christi aufgebaut werde, bis wir alle zur Einheit im Glauben und in der Erkenntnis des Sohnes Gottes gelangen und reif werden und das ganze Maß der Fülle Christi erreichen.“	Epheser 4:11-13
“ Aber du, behalte deinen Kopf in allen Situationen, ertrage Not, tue die Arbeit eines Evangelisten, erfülle alle Pflichten deines Dienstes.“	2 Timotheus 4:5
“ Aber in euren Herzen verehrt Christus als Herrn. Sei immer bereit, jedem eine Antwort zu geben, der dich bittet, den Grund für die Hoffnung zu geben, die du hast. Aber tu dies mit Sanftmut und Respekt und bewahre ein reines Gewissen, damit diejenigen, die böswillig gegen dein gutes Benehmen in Christus sprechen, sich ihrer Verleumdung schämen.“	1. Petrus 3:15-16
“ Am nächsten Tag erreichten wir Cäsarea und blieben im Haus des Evangelisten Philippus, eines der Sieben.“	Handlungen 21:8

Die Hauptunterschiede

Bei näherer Betrachtung sind Evangelisation und Jüngerschaft nicht so ähnlich, wie man denkt. Obwohl der Hauptzweck, Gott zu verherrlichen und die Botschaft von Christus zu verbreiten, derselbe ist, sind die Taktik und Strategie dahinter unterschiedlich. Die folgende Liste hilft Ihnen, die Hauptunterschiede zu erkennen, wenn Sie sie noch verstehen möchten.

• Jüngerschaft beinhaltet eine langfristige Interaktion mit einer anderen Person, während Evangelisation kurzfristig ist.
• Jüngerschaft ist viel relationaler und persönlicher. Evangelisation kann persönlich sein, aber nicht im Ausmaß der Jüngerschaft.
• Die Evangelisation ist ein Mittel, das zur Jüngerschaft führt. Jüngerschaft ist das übergeordnete Ziel.
• Die Evangelisation kann zum ersten Glauben an Christus oder zur Bekehrung führen. Jüngerschaft entwickelt Glauben.

Die wichtigsten Ähnlichkeiten

Zusätzlich zu den Unterschieden gibt es viele Ähnlichkeiten. Trotz der Ähnlichkeiten ist es hilfreich zu wissen, dass keine der beiden Taktiken die andere ersetzen sollte. Es ist üblich, dass Christen sich stark auf eine Strategie konzentrieren und letztere völlig vernachlässigen. Die Bibel macht deutlich, dass die Ähnlichkeiten nicht groß genug sind, um die beiden zu überlappen. Sowohl Jüngerschaft als auch Evangelisation sollten fortgesetzt werden.

• Beide sind biblisch. Jesus funktionierte in beiden Richtungen.
• Die Apostel, Jünger und frühen Christen nahmen an Evangelisation und Jüngerschaft teil.
• Jüngerschaft und Evangelisation können leicht wiederholt und reproduziert werden.
• Menschen, die neu im Glauben sind, werden ermutigt, evangelistisch zu sein und ihren Glauben mit Familie, Freunden und Gleichaltrigen zu teilen. Sie werden auch ermutigt, den Prozess der Disziplinierung anderer Menschen zu beginnen, während sie selbst diszipliniert werden.
• Beide bringen das Himmelreich auf unterschiedliche Weise.
• Beide konzentrieren sich auf das Heil, den Glauben an Christus und das neue Leben.