subtil effekt og betydningen af kjole båret af en kvinde

introduktion

vestlige påklædning såsom jeans, T-shirt, chudidar, salvar-kurta, er blevet en uadskillelig del af den nuværende hinduistiske kvindes livsstil. Omvendt, brugen af traditionelle Bharatiya påklædning såsom ni-yard saree, som infact er identiteten af den hinduistiske kultur, har været begrænset til kvindefolk i landsbyerne. Enhver påklædning påvirker ubevidst bærerens holdning. Den fremherskende rajasik-tamasik (raja – Tama dominerende) påklædning som chudidar, jeans osv. gør en kvinde impulsiv og tilbøjelig til verdslige fornøjelser. Omvendt sattvik (Sattva dominerende) påklædning som seks-yard eller en ni-yard saree, gør en kvinde dydig og Dharma-lovlydig. Overholdelse af Dharma øger hengivenhed og Bhav (åndelig følelse) til Gud, og individet begynder at bevæge sig på Guds realisations vej. En anden ulempe ved at bære rajasik-tamasik-påklædning er en stigning i muligheden for nød på grund af negative energier for bæreren. I modsætning hertil bliver sattvik-påklædning et effektivt våben i kampen mod negative energier.

spiritualitet er en videnskab om at kende den subtile, mening, det er en videnskab om åndelige oplevelser. Denne artikel viser vigtigheden af kjole, som kvinden bærer, og inkluderer rapporter om forskellige eksperimenter, der er udført af damesøgere for at demonstrere den specifikke subtile effekt af at bære forskellige typer påklædning, billeder baseret på den subtile viden relateret til påklædning og de relaterede åndelige oplevelser fra søgende.

salvar-kurta, en seks-yard (sahavari) saree og en ni-yard (nauvari) saree

alle tal i tabellen angiver procenter.

	Nederdel-top	bukser-shirt	salvar-kurta	seks-yard saree	ni-yard saree
1. Positiv vibration A. Diety princip B. Anand C. Chaitanya D. Shakti	A. – B. – C. – D. 0.5	A. – B. – C. – D. 1	A. – B. – C. 0, 3 D. 3	A. 1 B. – C. 2 D. 2	A. 2 B. 2 C. 3 D. 2
2. Negative vibrationer A. foruroligende energi B. Mayavi-shakti	A. 2, 3 B. 3	A. 2 B. 1	A. 2 B. 1	A. – B.–	A. – B.–
3. Årsag til at være sattvik eller ikke-sattvik	hvis nederdelen er kort (Mini-nederdel), er andelen af mohini-shakti og foruroligende energi i den høj	foruroligende energi og mayavi-shakti genereres i bukseskjorten på grund af forskellige former, og det påvirker individet negativt foran	hvis disse er lavet af bomuld, har de 0,55% Chaitanya. Hvis de er lavet af nylon eller andre ikke-sattvik fibre, vil dækningen af foruroligende energi omkring kvinden, der bærer dem, sandsynligvis stige med 1%	hvis disse er lavet af bomuld, har de 1% Chaitanya. Hvis det er lavet af nylon eller andre ikke-sattvik fibre, vil dækningen af foruroligende energi omkring kvinden, der bærer dem, sandsynligvis stige med 0,5%	saree lavet af bomuld eller silke er mere sattvik, og åndelige midler finder sted på kvinden, der bærer den. Hvis den er lavet af silke, har den 0,5% mere Anand og 1,5% mere Chaitanya
4. Virkning A. Kropsbevidsthed	da kvinden bærer denne påklædning med henblik på, at hun ser smuk ud, og andre bliver tiltrukket af hende, hendes kropsbevidsthed øges	Ego er skabt i kvinden, at hun ser smuk ud	sammenlignet med nederdel eller bukser, denne påklædning skaber mindre kropsbevidsthed hos kvinden	kropsbevidstheden øges ikke	kropsbevidstheden øges ikke
B.Kundalini-shakti	ingen mulighed for aktivering i kroppen	uregelmæssig strøm af Kundalini-shakti i kroppen	aktivering af Kundalini shakti i kroppen i en større andel	Kundalini-shakti i kroppen begynder at strømme og aktiveres med 0,5%	Kundalini-shakti i kroppen i kroppen begynder at strømme på en sattvik måde
C. subtile effekter på kroppen	stigning i foruroligende energi, der dækker omkring kvinden	ustabilitet på det fysiske og psykiske niveau. Denne påklædning gavner ikke kvinden åndeligt, og hun bliver fanget i Maya	da denne påklædning indeholder Raja-dominerende Shakti, bliver kvinden meget aktiv	positiv vibration skabes omkring kroppen; kvinden er i stand til at opleve Anand og Shanti. Andelen af Chaitanya skabt omkring hendes krop er 0,5%	Thd sind forbliver fredelig og salig. Andelen af Chaitanya skabt omkring kroppen er 1%
5. Distress / benefit (%) A. fysisk distress Benefit B. Åndelig nød gavn	A. 2 – B. 3 –	A. 2 – B. 2 –	A. 1 – B. 1 –	a. – 2, 5 B.– 2	a. – 2, 5 B.– 3

2 A. spørgsmål: Hvorfor er foruroligende vibrationer mere i nederdelens top, end de er i bukseskjorten ? Svar: påklædning af kvindelige negative energier (for eksempel Kvindelig goblin) ligner en nederdel. Derfor tiltrækkes foruroligende energier øjeblikkeligt til en sådan påklædning.

2 B. andre aspekter

• Pant-shirt er ikke en sattvik

• hvis deres farver er prangende, og omfanget af design på dem er mere, er andelen af mayavi-shakti (energi, der er illusorisk) mere i dem. Hvis deres farver er ædru, og designet er sattvik, indeholder de ikke mayavi-shakti.

kurta), seks-yard saree og en ni-yard saree

forud for er de forskellige effekter på min krop, sind og mantrik, der giver mig nød, da jeg havde en bukseskjorte, en Punjabi-kjole (salvar-kurta), en seks-yard saree og en ni-yard saree. Som et resultat af disse åndelige oplevelser, jeg var overbevist om vigtigheden af kjole i henhold til den hinduistiske kultur.

	bukser-shirt	Punjabi kjole	seks-yard saree	ni-yard saree
1. Udtryk i ansigtet	overdreven og tiltrækker andre opmærksomhed	moderat og tiltrækker andre opmærksomhed	et par udtryk og stabilitet	ingen udtryk og meget stabil
2. Taler	hurtigt og utålmodigt	hurtigt eller i et moderat tempo	langsomt og med ydmyghed	langsomt og med mere ydmyghed
3. Bevægelser og handling	ekstremt hurtig og unødvendig	moderat hurtig og unødvendig	langsom og mindre	ekstremt langsom og udfører kun de handlinger, der er nødvendige, og koncentration
4. Sindstilstand og tanker A. personlighedsfejl B. Ego	sind er fokuseret på eksterne objekter, mange tanker, sind ekstremt rastløs, ustabil og ustabil A. høj manifestation (Note 1) B. stigende	sind er fokuseret på eksterne objekter, en række tanker A. Moderat manifestation B. stigende moderat	fald i andelen af unødvendige tanker og sindet vender sig mod Guds tanker A. følelse af en stigning i ydmyghed og nåde B. reduktion (Note 2)	sindet bliver stabilt, det vender sig mod Gud og som et resultat bliver sindet meget fredeligt A. følelse af en nåde stigning i ydmyghed, nåde og høflighed B. reduktion (Note 3)
5. Attitude	meget ekstrovert	ekstrovert	Introvert	meget introvert
6. Effekt på chanting, bøn og taknemmelighed	finder ikke sted eller finder sted med en stor indsats	mulig med indsats	finder sted indefra, oplever Chaitanya, Shakti og Anand fra det	finder sted med en holdning til overgivelse, oplever Anand og Shanti i en større andel af det
7. Oplever subtil effekt omkring selvet	en dækning af foruroligende energi	en centimeter tyk gul aura	halv fod tyk gul aura fra hoved til tå omkring kroppen	en fod tyk gul aura fra hoved til tå, rund som en cyklon
8. Effekt kun af påklædning på eksistensen (%) A. Mantriks eksistens B. selvets eksistens	A. 90-100 (Note 4) B. 0 – 10	A. 80-85 B. 15-20	A. 75-80 B, 20-25	A, 60-70 B. 30-40 (Bemærk-5)

Note 1-Forøg i arrogance og vrede, tænker sig at være overlegen og ser ned på andre.

Note 2 – tænker på andre, har lyst til at gøre noget for dem, og som følge heraf er der fald i ego.

Note 3 – bevidsthed om eksistensen af Shri Durgadevi ‘ s princip inden for selvet, følelse af at Devi gør alt; på grund af fald i bevidstheden om doership er der fald i ego. Tilsvarende udvikling af ydmyghed og respekt for andre, hvilket resulterer i skabelse af prembhav (følelse af kærlighed).

Note 4 – på grund af fald i min eksistens og stigning i manifestationen af mantrik handlede han efter hans ønske. Som et resultat af disse handlinger steg mantriks foruroligende energi kraftigt. Da der var fald i min eksistens, var det umuligt eller svært at udføre åndelig praksis.

Note 5 – Siden min eksistens steg, blev det lettere for mig at udføre åndelig praksis.

– en søgende, Goa.

forskel opfattet af en damesøger, der står over for nød på grund af negative energier efter at have båret en nederdelbluse eller en bukseskjorte, en Punjabi-kjole og en saree

A. dårlige effekter på selvet

	nederdel-bluse eller bukser skjorte	Punjabi kjole	Saree
1. Hævelse på den fysiske krop (Note 1)	stiger	Øger mere	reducerer og elimineres
2. Effekt på den subtile krop	negativ effekt på manodeha (sind), karandeha (afslappet krop), mahakarandeha (Supracasual krop)	negativ effekt på manodeha, karandeha	positiv effekt på alle subtile kroppe
3. Ego	vækket og opfatter en stigning i det	opfattelse af, at det er vækket	reduktion i det & stigning i ydmyghed og høflighed
4. Foruroligende dækning omkring selvet	oplever mere dækning	oplever moderat dækning	ingen foruroligende dækning og oplever Chaitanya i selvet og i det omkringliggende
5. Angreb af negative energier fra Patal	mere	mere	meget lidt
6. Beskyttelse / ingen beskyttelse mod de negative energier	ingen beskyttelse	ingen beskyttelse	beskyttelse

Note 1-på grund af nød forårsaget af negative energier svulmer kroppen undertiden.

B. effekt på selvindstilling

	nederdel-bluse eller bukser-shirt	Punjabi kjole	Saree
1. Alder af den person, der opfattes	hun ser ung ud (Note 1)	hun ser yngre ud nogle gange og de andre gange ser ud i samme alder	hun ser 5-10 år mere ud end den virkelige alder (Note 2)
2. Tale A. Style B. sprog	A. højt og arrogant B. engelsk, fransk og tysk	A. højt B. Afghani	A. ydmyg B. Sanskrut, Marathi og Hindi
3. Griner	Højlydt	Moderat	Langsomt
4. Stil med at sidde	Føles som at sidde på en stol rundt om bordet	har ikke lyst til at sidde i en krydsbenet position, men føles som at sidde på nogen anden måde eller sidde på en stol	Føles som at sidde krydsbenet på gulvet
5. Fevourite mad	stigninger i ønsket om at spise vestlig og ikke-vegetarisk mad	stigning i ønsket om at spise vestlig vegetarisk mad som f. eks. burger, forårsruller, kage og kiks	at have et ønske om at spise Bhartiya sattvik vegetarisk mad som linserris, panchamrut og slik (Bemærk 3)
6. Hair style	Føles som at efterlade håret løst	Føles som at binde noget hår og efterlade noget hår løst	Føles som at flette håret eller binde ind i en bolle
7. Bindi eller kumkum	har ikke lyst til at anvende noget	Føles som at anvende en bindi	Føles som at anvende kumkum
8. Ornament A. omfang af anvendte ornamenter	har ikke lyst til at bære endnu et enkelt ornament	at have et ønske om at bære en eller to ornamenter og være i stand til at bære dem	Føles som at bære maksimalt guldpynt og være i stand til at bære dem
B. Armbånd eller bånd	Føles som at bære et bånd på hånden	Føles som at bære metal eller glas armbånd eller forskellige farver	Føles som at bære guld armbånd

Note 1-ved at bære en bukseskjorte følte jeg, at jeg så yngre ud end min alder, fordi mantriks illusion, der skabte og lokkende form, blev funktionel.

Note 2 – For at kunne bekæmpe sattvikta i saree manifesterer den virkelige form af mantrik i mig. Derfor synes alderen at være mere.

Note 3 – sammenlignet med mad som idli, dosa, samosa og pav-bhaji er nogle slik mere sattvik.