Kells er en lille by i County Meath, i Irland.
Kells bog eller Columbas bog er en bog, der indeholder hvert af de fire evangelier fra Det Nye Testamente sammen med andre tekster.
det, der gør bogen så speciel, er imidlertid det faktum, at det er et belyst manuskript, fyldt med komplekse illustrationer og grafik, der menes at have sin oprindelse i 800 E.kr.
højt anset som et værdsat stykke irsk historie, (selvom det ikke er irsk skrivning), finder du denne bog i Trinity College Library i Dublin, Irland.
da jeg studerede på Trinity College for mange år siden, blev en af mine venner stoppet af en gruppe amerikanske turister på udkig efter retninger for at se Kellys bog. Jeg griner stadig af denne misvisende betegnelse den dag i dag.
lad os alligevel se på nogle fascinerende fakta om denne storslåede bog.
oprindelsen af Kells bog:
selvom det er bredt accepteret, at Kells bog blev skabt af munkene i St. Columba, er det sted, det blev oprettet, genstand for meget debat.
det menes, at det blev skabt af keltiske munke i scriptorium af klosteret i Iona, en ø Mull i det vestlige Skotland. Dette kloster blev grundlagt af Saint Columcille of Donegal.
bogens design ligner Lindisfarne-evangelierne, der blev oprettet i Iona omkring 700 E.kr., som synes at forbinde oprettelsen af Kells Book til Iona snarere end Kells.
i begyndelsen af det niende århundrede var der en trussel om vikingetogter mod kystklostre. Det antages, at det meste af denne bog blev oprettet i Iona, og derefter bragt tilbage til klosteret Kells til opbevaring.
i en anden gammel irsk tekst kendt som Tigernachs annaler rapporteres det, at i år 1090 e.kr. blev relikvierne fra Columcille bragt til Kells fra hans hjemland Donegal.
blandt disse relikvier var to evangelier, hvoraf den ene sandsynligvis var Kells bog. Det andet evangelium menes at have været Durros bog.
efter et oprør fra irerne i 1641 blev kirken ved Kells ødelagt. Engang omkring 1653 blev bogen sendt til Dublin af den engelske guvernør i Kells til opbevaring.
et par år senere rapporteres Book of Kells at have nået Trinity College gennem Henry Jones ‘ indsats.
i dag finder du dette mesterværk i Dublin, Irland, der ligger i det lange rum på det gamle bibliotek på Trinity College.
selve bogen er omkring tretten inches bred og ti inches tyk holder sammen 340 folioer eller blade, hver lavet af kalveskind vellum. Selvom dette kan virke stort, var den originale version endnu større.
imidlertid er tredive folioer gået tabt i løbet af tiden, og selv de folioer, der findes, har været nødt til at blive trimmet til vedligeholdelse og rebinding.
bogens formål:
trods at holde indholdet af evangelierne sammen, havde bogen mere en ceremoniel anvendelse end en praktisk. Det var ikke beregnet til læsning under messen. En af de største årsager bag denne tro er produktionen og udseendet af indholdet i selve bogen.
mens billederne og illustrationerne er konstrueret med stor bevidst omhu og indsats, er ordene selv uforsigtigt skrevet og spredt over siderne.
der er gentagelse af ord og afsnit, udelukkelse af vigtige sætninger og manglende indsats for at rette op på disse store fejl. Dekorationer og kunstneriske illustrationer er, hvad denne bog blev værdsat for, og ikke selve teksten.
bogens skabere synes at favorisere kunsten og det visuelle mere end aflæsningerne.
kort sagt havde bogens udseende og æstetik forrang for dens praktiske anvendelighed.
udforskning af indholdet:
Vulgaten er en 4.århundrede latinsk oversættelse af Bibelen. Kells bog siges at have kopieret evangelierne i Det Nye Testamente fra selve Vulgaten. Som beskrevet ovenfor var de skriftkloge imidlertid temmelig inkonsekvente og skødesløse i deres skrifter.
der er spekulationer om, at de ikke noterede deres linjer direkte fra Vulgaten, men stolede på deres egne minder om, hvad de tidligere havde læst.
der er mere i bogen end teksten, og hver side med skrivning ledsages af en illustration. Disse illustrationer indeholder indviklede detaljer og lyse farver som lilla, lyserød, grøn og gul for at nævne nogle få.
inspireret af Hiberno-saksisk stil fra det 7.århundrede indeholder bogen motiver og initialer fra den irsk-keltiske tradition. Dette ledsages også af den angelsaksiske tradition for lyse farver og energiske kompositioner. Disse komplekse mønstre og de smukke detaljer er det, der får bogen til at skille sig ud.
belysningen er også et andet fantastisk træk ved bogen, hvor evangelist-symboler og miniaturebilleder på tværs af ti fulde sider stadig bevares.
i Kells bog er der fulde dekorative sider dedikeret til canon-tabellerne.
du finder symbolerne for hver af evangelisterne, med Matthæus afbildet som en Mand, Mark symboliseret af løven, Lukas forbundet med kalven, og Johannes tildelte Ørnens symbol.
evangeliernes åbningsord findes også. Disse oversigter over evangeliets fortællinger er kendt som breve causae.
teksten er dedikeret til de fire evangelier på Latin og er baseret på Vulgata-teksten, afsluttet af Saint Jerome i 384 e.kr.
der er kunstneriske repræsentationer af jomfruen og barnet plus et portræt af Kristus.
skrevet på Vellum:
Kells bog blev ikke skrevet på papir, men på vellum skabt af skindene på omkring 185 kvæg.
store flokke af kvæg blev holdt af munke på Irlands monastries, ikke kun for at give mælk og mad, men også som en kilde til vellum, munkens primære skrivemateriale.
siderne i vellum blev håndsyet sammen og derefter givet et beskyttende dæksel af træ eller læder.
bogen er skrevet ved hjælp af et fed skrift kendt som “insular majuscule.”
det delikate knudearbejde og links, der findes i illustrationerne, er kendt for deres detaljer og design.
bogen var sandsynligvis oprindeligt anbragt i en helligdom, en juvel indkapslet tilfælde af guld designet til at holde relikvier. Bøgerne blev stjålet omkring år 1000 E.kr. Det blev fundet begravet under jorden, men dets dyrebare holder blev aldrig genvundet.
i det 19.århundrede var bogen rebound, da sidernes kanter desværre blev trimmet og forgyldt.
bogen blev igen rebound i 1953 og skabte fire separate bind. Dette blev gjort for at hjælpe med at bevare sine udsøgte, sjældne sider.
to af de fire bind vises permanent på Trinity College i Dublin.
et bind viser sider med tekst, mens det andet bind er dediageret til sider med illustration.
Chi Rho:
den mest berømte side i bogen er Chi Rho. Dette får sit navn fra oldgræsk, hvor Chi og Rho er de to første bogstaver i de græske ord for Kristus.
denne side er dækket af smukke designs, der ligner moderne psykedelisk kunst. Med smukke blomstrer, detaljer, og væver, det er en ganske fascinerende skærm. Det er en af de smukkeste malerier fra middelalderen.
Kristusmonogrammet er dannet gennem de kunstneriske skildringer af alfabeterne Chi og Rho. Kunsten selv har forskellige keltiske elementer som interlace, spiraler og knuder. Inden for disse forbløffende indviklede designs kan du også se skjulte symboler som to mus og en fælles skive, engle og i hjørnerne finder du en otter, der spiser en fisk.
det er ikke den eneste side, hvor du kan finde denne slags symbologi. Du kan også få øje på dyr som løver, katte, harer, geder, påfugle og mere på tværs af siderne i bogen.
nuværende udstillinger og populær irsk kultur:
Kells bog var inde i Kells kloster op til 1641, indtil sidstnævnte blev ødelagt. Efter omkring tolv år, bogen ankom til Dublin og blev senere flyttet til Trinity College, hvor du finder den i dag. Af de fire bind er kun to tilgængelige for indgående turister.
i 2006 udgav kollegiet også en digital kopi af bogen, som var tilgængelig for offentligheden i nogen tid.
Kells bog har også inspireret den animerede film The Secret of Kells, der fortæller historien om en munk, hans lærling og deres kamp for at skrive manuskriptet, mens de overvinder vikingernes angreb.
en irsk skat:
Kells bog er en smuk irsk skat, der trækker tusinder af besøgende på Trinity College Library i håb om at få et glimt af de to bind, der vises.
men hvorfor er Kells bog en vigtig del af irsk kulturarv?
her er en liste over, hvorfor jeg tror, det er så værdsat af irske folk over hele verden.
Kells bog kan endda være middelalderens Europas største skat.
- det er et mesterværk af indviklet og udsmykkede kalligrafi, og et eksempel på Insular illustration.
- det giver bevis for kunst og færdigheder af irske munke og lærde i århundreder tidligere.
- det er blandt Irlands top ti turistattraktioner.
- mange betragter det som Irlands fineste nationale skat.
- det er en gave fra Irlands Middelalderlige og monastiske fortid.
- oprettet af et team af masterillustratorer, det er et bevis på samarbejdsplanlægning, implementering og rent talent.
- Bogstavvariationer er tydeligt tydelige og afslører den subtile individuelle styling af hver skriftklog.
- det kombinerer Kristen og keltisk symbolik i et ikonisk kunstværk og er bevis på sammensmeltningen af disse to traditioner, efter at Saint Patrick konverterede irerne til kristendommen.
og så, hvis du vælger at besøge Trinity College for at se dette storslåede manuskript, husk, når du kigger på det udsmykkede og farverige sider, at dette virkelig er en irsk og europæisk kulturskat.
imidlertid, hvis du besøger biblioteket, sørg for at tjekke de andre vigtige, men mindre kendte irske skatte, det besidder, inklusive Brian Boru Harpe, Irlands ældste overlevende harpe og en sjælden original kopi af proklamationen af Den Irske Republik.
fascineret? Det burde du være! Lær mere om disse andre middelalderlige manuskripter i denne artikel!
SL liter Agus beannacht,
(farvel og velsignelser)
Irish American Mom
her er nogle flere opskrifter og ramblings du kan nyde…
hvad det vil sige at være irsk
Saint Patrick ‘ s brystplade
irske velsignelser og ordsprog om tro
her er nogle flere opskrifter og vidtløftige du kan nyde…